عناوین چنین مطالبی معمولا" سبب بشاشت یک محقق اقتصادی - اجتماعی اسبق دانشگاه تهران و فراتر ار هفتادساله را فراهم می کنند که ، به محض ورود به اصل مطلب ! ، « مطالبی نطلبیده » بلکه مجموعه مسائلی بی پاسخ به نظر می رسند :
- مگر در شریعت اسلامی ما احکام دوچرخه سواری هم وجود داشته است ؟ ( بدیع ! )
- این فتوای مقام معظم رهبری در باره دوچرخه سواری بانوان ، که انشاء الله کذب محض به نظر نمی رسد ، در کجا آمده است ؟ لطفا" به صورتی کاملا" مستند بیاورید .
- در زمان حیات مفتی تا چه حد تفسیر تا حدٌ تعبیر ، و مشکوک به تحریف ، فتاوی ایشان ( اگر در این ارتباط وجود داشته باشد ...) « جایز » است ؟
- مگر زنان محترمه ، و در واقع از بنیانگذاران اسلام ، طول باغ بزرگی چون فدک را پیاده طی می کرده اند ؟ و سوار بر اشتر یا الاغ نمی شده اند ؟ ؛ یعنی در نفس این عمل سوار کاری در یک باغ یا پارک اِشکال وجود دارد ؟ یا باغ را قرق می کرده اند و آنگاه سوار می شده اند ؟! . یا مثلا" خود را در نمد می پیچیده اند ؟! .
- آیا اصل تلفظ بر اَشکال سوارکاری نیست که ما آنرا اِشکال خوانده ایم ؟!
- آیا ملٌا کانی هستند که قصد فروش زمین یا باغ خود را برای ایجاد پارکهای خاصٌ و مناسب دوچرخه سواری بانوان در نظر گرفته و منتظر اند ؟! ( هیهات ، در عربستان وهٌابی هم چنین بدعتی وجود ندارد ) .
- « باید » و « نباید » که عملا" همان فتوا و حکم حکومتی باشد از مقام معظم ولی فقیه در مرکز است یا هرکسی در هر روستائی ؟
- آیا اینگونه حکم های ضمنی در چارچوب نظام اسلامی ایران و به خصوص سیاست وحدت اسلامی است یا برعکس ؟!
- و اگر مستندا" در چارچوب وحدت نیست ( استنادش کجاست ؟ ) ؛ آیا در جهت تقرٌب و تحبیب نزد فلان فرقه ... است ؟ ! ؛ یا عملا" در صدد ایجاد فرقه ای جدید در این دنیای اسلامیِ به اصطلاح هزارفرقه ، تقریبا" همه سبب تفرقه ، چون طالبان و النصره و داعش و ... برآمده است ؟! ، بازهم ایجاد یک تفرقه و بحران جدید به نفع ؟...
- و اینهم به یادمان آمد که آیا در مورد دوچرخه هم میبایست چون شتر و الاغ و...نهایتا" خمس و سهم ... پرداخت ؟ ؛ که استفاده از آن حلال یا حرام شود ؟! و...
در هرحال بشاشتمان را مدیون خلٌاقیت آن بدیع پردازان گرامی میدانیم ! گرچه خود نمیدانیم که چرا نهایتا" اینقدر متاثر شدیم ؟!