به گزارش یزد رسا به نقل از تابناک، در شرایطی که با تداوم بحران سیاسی در سوریه و تشدید درگیری ها در این کشور، زمینه برای افزایش فعالیت گروه های افراطی وهابی فراهم شده و این گروه ها مستقیماً شیعیان و مقدسات آن ها را هدف قرار داده اند، گروه های مردمی شیعی نیز خاموش ننشسته و ضمن انسجام در مقابل آن ها، دست به تشکیل گردانی با نام  اباالفصل العباس  زده اند. گردانی که روز به روز توجه بیشتری را در عرصه بین المللی به خود جلب می کند.

در شرایطی که با تداوم بحران سیاسی در سوریه و تشدید درگیری ها در این کشور، زمینه برای افزایش فعالیت گروه های افراطی وهابی فراهم شده و این گروه ها مستقیماً شیعیان و مقدسات آن ها را هدف قرار داده اند، گروه های مردمی شیعی نیز خاموش ننشسته و ضمن انسجام در مقابل آن ها، دست به تشکیل گردانی با نام «اباالفصل العباس» زده اند. گردانی که روز به روز توجه بیشتری را در عرصه بین المللی به خود جلب می کند.

سابقه تشکیل این گردان که این روزها توجه زیادی را به خود معطوف کرده، به حدود هفت ماه پیش برمی گردد در آن زمان، گروهی از شیعیان عراق و لبنان و همچنین عراقی های مقیم سوریه، با انسجام یافتن تحت لوای گردان «ابالفضل العباس»، هدف خود را محافظت از حرم مطهر حضرت زینب (س) و مقابله با گروه های تروریست وهابی قرار دادند.

فعالیت این گردان به ویژه پس از آن جدی تر شد و بیشتر در مرکز توجه قرار گرفت که گروه های تروریست وهابی اعلام کردند در صورت تصرف دمشق، نسبت به تخریب بارگاه حضرت زینب (س) اقدام می کنند و در راستای همین تهدیدات، تاکنون آرامگاه برخی از صحابه پیامبر را نیز تخریب کرده و یا آتش زده اند.

بر همین اساس و به منظور مقابله با این تهدیدات، گردان ابالفضل العباس در منطقه زینبیه دمشق (محل آرامگاه حضرت زینب) تشکیل شد.

در رابطه با پیشینه و ساختار این گردان، برخی رسانه های عراقی گزارش داده اند که نیروهای موسوم به «گردان های حزب الله» در عراق، وظیفه تشکیل گردان ابالفضل العباس را بر عهده داشته اند. گفته می شود فردی به نام «ابومهدی المهندس»، رهبری این گردان ها را در عراق بر عهده داشته و در تشکیل این گردان جدید در سوریه نیز نقش اصلی را بر عهده داشته است.

اما فارغ از موضوع تشکیل و رهبری، درباره بدنه و اعضای این گردان، گزارش ها حاکی از آن است که اتباع عراقی وابسته به «جریان صدر» و اتباع لبنانی وابسته به حزب الله، از جمله اعضای این گردان به شمار می روند. اما اکثریت در این گردان، با اتباع عراقی ساکن در «ریف دمشق» سوریه است که از چند سال پیش به سوریه مهاجرت کرده اند.

در همین رابطه، برخی منابع نیز گزارش داده اند که «جریان صدر» و «جیش المهدی» در عراق به طور مستقیم با انتشار اطلاعیه هایی اقدام به عضوگیری برای گردان اباالفضل العباس کرده اند.

به هر حال، طی هفته های اخیر، با تشدید فعالیت گروه های وهابی و تکفیری در سوریه و در مقابل آن، مقاومت های نیروهای دولتی و نیز مردمی سوریه، توجه بین المللی به فعالیت های این گردان نیز بیشتر شده است. در همین راستا، برخی خبرگزاری های بین المللی همچون «رویترز»، فیلم هایی را درباره فعالیت این گروه منتشر کرده است.

فیلم منتشره از این گردان، افرادی را نشان می‌دهند که با پوشاندن چهره های خود بیانیه تأسیس و شکل گیری این گردان را با هدف «حمایت و محافظت از بارگاه حضرت زینب» (س) از تروریست‌های وابسته به گروه «ارتش آزاد سوریه» و گروه تکفیری «جبهه النصره» قرائت می‌کنند. همچنین در این فیلم تصاویری از آیت الله «محمد صادق صدر»، مرجع دینی راحل عراق نیز مشاهده می شود.

گفتنی است هرچند مراجع شیعه عراق تاکنون به طور رسمی و علنی نسبت به این گروه موضع گیری نکرده اند، اما هم خود این مراجع و هم خطیبان وابسته به آن ها، به طور مکرر از ضرورت محافظت از بارگاه حضرت زینب (س) سخن گفته و به این ترتیب به طور ضمنی فعالیت های این گردان را مورد تأیید قرار داده اند.

یکی از منابع نزدیک به این گردان، به خبرگزاری «رویترز» گفته این گردان به شکل مستقل از نیروهای ارتش سوریه فعالیت می‌کند و تنها انگیزه اعضای این گروه جلوگیری از وقوع خشونت‌ها و جنگ‌های طایفه‌ای است که مشابه آن را در سال ۲۰۰۶ و پس از انهدام مرقد امامین عسکریین توسط جهادی‌های تکفیری در عراق مشاهده کردیم.

این منابع همچنین تأکید دارند که اعضای گردان اباالفضل العباس به طور خودجوش و مستقل وارد این گردان شده اند و گردان مذکور به هیچ یک از کشورها و یا سازمان های منطقه و بین المللی وابسته نیست.

به هر حال، تشکیل این گردان نشان می‌دهد که شیعیان در کشورهای مختلف برای دفاع از مقدسات خود منتظر اقدامات رسمی و دولتی نمی مانند و خود با شکل دادن به هسته‌های مردمی، در جهت دفاع از این آرمان ها و ارزش ها برمی آیند. این امر به ویژه هشداری برای شورشیان سوری و حامیان منطقه ای و بین المللی آن ها خواهد بود مبنی بر اینکه تنها با سقوط دولت سوریه نمی توانند هدف خود در این کشور را تأمین شده بدانند.