یزد رسا،در بعضی روایات داریم «من کان آخرُ کلامه» ان‌شاءالله در لحظات آخر عمر این کلمات لااله‌الاالله به زبانمان بیاید این خیلی مهم است. خیلی از خدا عاقبت بخیری بخواهید مخصوصاً در زمان غیبت مخصوصاً آخر زمان که روایت داریم بعضی صبح ایمان دارند و شب ندارد. شب ایمان دارند و صبح ایمان ندارند. این طور ایمان از دستشان می‌پرد.

شیطان خیلی هجوم آورده هجمه‌اش زیاد است. ریزشی امتحان خیلی زیاد است. روایت داریم کسی با اعتقاد بگوید لااله‌الاالله نفس او بند بیاید و آخر کلامش باشد.

«من قال لااله‌الاالله و مات دخل له الجنه»؛ یکی هم پیغمبر ما فرمود«من قال اللهم صل علی محمد و آل محمد...»؛ آخرین کلامش اگر صلوات باشد و بعد نفسش بند بیاید این می‌رود بهشت.

انشاءالله این ذکر لااله‌الاالله با ذکر صلوات به سلول‌های ما با ذرات وجود ما در سرّ دل ما جا باز کرده باشد. و عجین شده باشد که موقعی که آدم همه چیز را فراموش می‌کند این ذکر بر زبانش جاری شود. حضرت امام رحمةالله علیه فرمودند به یک آقایی موقع مردن گفتند بگو لااله‌الاالله گفت نمی‌گویم. گفتند چرا نمی‌گویی؟ گفت این خدا به من ظلم کرده نعوذ باالله. حالا که خانه و زمین و زن و بچه و همه چیزم مرتب شده می‌خواهد مرا از اینها جدا کند. یعنی دنیا را بیشتر دوست داشته.

مواظب باشید آنهایی که غیر خدا را دوست دارند و دنیا را می‌پرستند. ریاست را می‌پرستند. هوا و هوس را می‌پرستند «ابغض الله عُبِرَ فی الارض الهواء»؛ فرمود بدترین خدایی که روی زمین پرستش می‌شود و بت بزرگ بت نفس است.

هوا و هوس است. دلم می‌خواهد و من این را دوست دارم! ببین خدا چه دوست دارد.

رضایت خدا بر بقیه کارها مقدم است. اگر شما امر خدا و رضای او را بر بقیه کارها مقدم داشتی خدا همه کارهایت را درست می‌کند. تو را هم راضی می‌کند.

روایت داریم. ولی اگر رضایت دیگران را بر رضایت خدا مقدم کنی خدا تو را واگذار می‌کند. رها می‌کند. همان مردم ولت می‌کنند. موقع مردن شیطان می‌آید سراغت.

این داستان را آیت‌الله دستغیب در کتابی که به اسم استعاذه است یعنی پناه بردن به خدا نقل کرده‌اند.

که یکی کسی در حال جان کندن بود یک عارفی را آوردند بالای سرش بعد این میت در حال جان دادن گفت یا الله. از گوشه اتاق جواب آمد لبیک. این عارف خیلی دانا بوده بصیر بوده. این آقا گفت الله. گوشه اتاق صدا آمد بنده من راست می‌گوید. این عارف فهمید این صدا صدای آسمانی نیست. چون خواب و مکاشفه هم شیطانی است و هم رحمانی. رو کرد به گوشه اتاق و گفت تو که هستی؟ دیده نمی‌‌شوی ولی صدایت می‌آید. گفت من ابلیس هستم. شیطانم. این یاالله که می‌گوید مرا صدا می‌زند. چون هفتاد سال حرف مرا گوش داده و دنبال من بوده حالا هم هرچه می‌گوید مرا صدا می‌زند.

و لذا فرمود لااله‌الاالله از غیر اهلش گرفته می‌شود این روایاتی که داریم لااله‌الاالله فرمود « من قال لااله‌الاالله مخلصاً دخل الجنه»؛ کسی که با اخلاص و اعتقاد کامل بگوید لاله‌الاالله؛ قطعاً می‌رود بهشت و بلافاصله حضرت فرمود «و اخلاصٌ أن تحجرهُ لااله‌الاالله ان محارم الله»؛ نه اینکه من لااله‌الاالله بگویم و خیز بردارم برم دنبال گناه و معصیت. لااله‌الاالله بگویم ربا هم بخورم. لااله‌الاالله بگویم و به مال مردم هم تعدی کنم. نه! می‌فرماید با اخلاص بگوید به بهشت می‌رود.

اخلاص لااله‌الاالله این است که لااله‌الاالله او را از گناه باز بدارد. اگر کسی می‌گوید لااله‌الاالله حرف شیطان را گوش نمی‌دهد؛ شک نکند که می‌رود بهشت.

اخلاص لااله‌الاالله این است که او را از گناه باز دارد. عزیزان من تقوی را خیلی جدی بگیرید.

وصیت قرآن و همه کتاب‌های آسمانی «وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللّهَ»؛ قرآن می‌فرماید: وصیت قرآن و همه کتاب‌های پیش از شما هم به شما مسلمانان تقوی بوده است. ایمان شهادتین وقتی به ثمر می‌رسد که در اعضاء و جوارح ما نفوذ کند. جلو چشم ما را بگیرد جلوی پای ما را بگیرد. این معلوم می‌شود درهای بهشت باز شده است و اگر من بگویم لااله‌الاالله و دست و پای من همش غرق در گناه و معصیت باشد درهای جهنم به رویم باز می‌شود. این فایده ندارد.

در بعضی از آیات قرآن در یک آیه یک خطی دو بار می‌فرماید اتق الله. «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ»؛ برای فردایتان چه تهیه کرده‌اید؟ «تقوی ان خیر الزّاد»؛ بهترین توشه‌ای که می‌توانیم برای آخرت ببریم جیست؟

دیگر از قرآن واضح‌تر و صریح‌تر ما نداریم. چه چیزی شب اول قبر به درد ما می‌خورد؟

آنجایی که بای خاطر خدا چراغ قرمر خدا روشن می‌‌شود می‌توانید حق این آقا پا مال کنی می‌توانی خیانت کنی می‌توانی دورغ بگویی می‌تواین تهمت بزنی می‌توانی بداخلاقی کنی. می‌توانی مال نزول ربا بگیری. وسایل گناه زیاد است.

می‌توانی بگویی خداوندا بخاطر تو از گناهان صرف نظر می‌کنیم. آنجاست که درهای رحمت به رویت باز می‌شود و درهای آتش و غضب به رویت بسته می‌شود.

و اما «وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى*فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى»؛ هرکس که جایگاه خدا را در نظر بگیرد و بگوید لااله‌الاالله خدا حاضر است ناظر است و می‌بیند. جلو نفسش را بگیرد. بگوید خدایا من به خاطر تو از این گناه صرف نظر می‌کنم. بهشت را جایگاه او می‌کند.

آقای رجبعلی خیاط چرا این‌قدر رشد کرد؟ کتاب‌های ایشان زبان‌های اردو، انگلیسی، مالی، عربی، اسپانیایی ترجمه شده است.

طلاب اسپانیایی آمده بودند قم. من اسم رجبعلی خیاط را برای ایشان آوردم گفتند بله ما ایشان را می‌‌شناسیم. کتاب ایشان در آمریکای جنوبی ترجمه شده. شرح حال ایشان کیمیای محبت.

خیلی دید عجیبی داشته است. صاحب مکاشفات فوق‌العاده بوده. سکوی پرتابش چه بوده؟ آقای رجبعلی خیاط در جوانی خاطرخواه یک دختر می‌شود خیلی هم به او علاقمند و عاشق طرف. در جای خلوت به هم می‌رسند همه وسایل گناه فراهم است. هر دو هم راضی هیچ مانعی وجود ندارد. مانع فقط لااله‌الاالله است. فقط خدا. خدا می‌گوید من راضی نیستم. معنی لااله‌الاالله این است دیگر یعنی این یک سدی بشود بین ما و گناه این لا‌اله‌الاالله فایده دارد.

سر بالا می‌کند رجبعلی جوان و می‌گوید خدایا همه وسایل گناه فراهم است ولی تو راضی نیستی. من به خاطر تو این گناه را ترک می‌کنم. خدایا تو هم به خاطر خودت مرا بساز. من را آدم کن.

از این دختر خداحافظی می‌کند و پشت پا به گناه می‌زند. در رحمت و برکت به رویش باز می‌شود و از این نمونه‌ها فراوان است. از آنجا که آدم مرز گناه و امر و نهی خداست فرمان خدا را بر بقیه و نفس خودش مقدم بدارد.

آن قدر خدا به او نظر می‌کند عنایت می‌کند. پس مرحله بعد از ایمان تقوی است که باید سرایت به اعمال و رفتار ما کند.

حجت الاسلام فرحزاد