به گزارش خبرنگار یزدبانو، حجت  الاسلام کشفی در همایش پیشینه عفاف و حجاب در یزد در ابتدای سخنان خود با آرزوی بهره مندی از فیوضات ماه رمضان، اساس بدبختی ها را شکستن حریم ها دانست و گفت: حریم به عنوان قانون یک مرزبندی است ؛ وقتی قانون شکسته شود و وارد بی قانونی شویم دیگر سنگ روی سنگ بند نمی شود.
وی که با موضوع « حفظ حریم محرم و نامحرم در یزد با ذکر مصادیق گذشته و حال» در این همایش سخنرانی می کرد درباره موضوع بحث خود گفت: اینکه بگوییم چهاردیواری اختیاری این درست نیست و ایجاد شرایط گناه خودش گناه است و اینکه برخی دیگران برخی دیگر را در معرض گناه قرار می دهند گناه است و ما موظفیم خیرخواه یکدیگر باشیم.
این پژوهشگر به پیشینه یکی دو دهه گذشته یزد اشاره کرد و گفت: وقتی دانشجویان غیر بومی نزدیک یزد می رسیدند سعی می کردند با چادر وارد یزد شوند چون یزد را دارالعباده می دانستند ولی اکنون همین هم نیست.

*حرمت نگاه در قرآن
کشفی به حرمت نگاه در قرآن کریم اشاره کرد و افزود: در آیات 29 و 30 سوره نور اول توصیه به رعایت نگاه از سوی مردان و سپس زنان می کند زیرا مردان در نگاه حساس ترند و واژه چشم چرانی فقط برای مردان به کار می رود چون مرد از نظر دیده حساس تر است و زن مطهر مطلوبیت و خواستن است و ما باید به مسأله روانشناسانه موضوع هم توجه کنیم و باید یک جایی برای ابراز وجود باشد .
وی به فرهنگ قدیم بانوان یزدی را یاداور شد و گفت: زنان متدین یزدی در قدیم خود را از چشم نامحرم دور نگه می داشتند و سعی می کردند چشم در چشم نامحرم ندوزند و در سوره احزاب  می فرماید خودتان را مثل جاهلیت اولی آشکار نسازید.
وی با بیان این مطلب که در برخی موارد می بینیم که دختر پیش دانشگاهی چادر را کنار می گذارد و آن را دست و پا گیر می داند در حالی که ما در همین یزد زنان موفق محجبه ای در رشته های تخصصی زنان و حتی متخصص خون داریم که با حجاب کامل در جامعه ظاهر می شوند و ما نیازمند معرفی چنین الگوهایی هستیم.

*زنان یزدی در دوران کشف حجاب مورد تعرض پاسبان ها قرار می گرفتند
قائم مقام صداوسیمای مرکز یزد  به دوران کشف حجاب اجباری در زمان رضا خان اشاره کرد و گفت: در آن زمان برخی پاسبان های بی دین و کم دین به خاطر اجرای امر حکومت به زنان محجبه تعرض می کردند  و در برخی موارد زنان به خاطر این تعرض تب می کردند و از دنیا می رفتند و یا اگر باردار بودند فرزند آنان سقط می شد.

*وجود حلقه و کوبه در یزد از مصادیق محرم و نامحرم
حجت الاسلام والمسلمین کشفی یکی از مصادیق حریم محرم و نامحرم در یزد را وجود حلقه و کوبه در ورودی هر خانه بر روی درب های چوبی قدیمی نام برد و گفت: حلقه برای این بود که اگر مهمان زن است آن را به صدا در می اورد تا زن در را به روی او بگشاید و کوبه برای مهمانان مرد بود تا  صاحبخانه متوجه حضور مرد در پشت در شود.

*روش ساخت حمام در یزد
وی در مورد حمام های قدیم در یزد گفت: حمام مهای زنانه در کوچه های تنگ و غیر قابل عبور و مرور قرار داشت در حالی که حمام های مردانه درب آن در خیابان اصلی باز می شد.
تغییر معماری خانهه ای یزدی در دوران سیاه کشف حجاب
این پژوهشگر به دوران سیاه کشف حجاب اشاره کرد و گفت: برای حفظ حرمت بانوان محجبه و برای جلوگیری از تعرض حکومت به زنان، معماری خانه ها به صورتی طراحی شدند که همه خانه ها از طریق حلقه هایی برای رفت و آمد زنان به یکدیگر راه داشتند.

*راز دیوار های بلند در یزد
کشفی وجود دیوارهای بلند در برخی خانه ها را به خاطر اختلاف طبقاتی و ثروت مند بودن برخی خانواده ها دانست و گفت: همین دیوارهای بلند نشان حفظ حریم محرم و نامحرم بود تا کسی نتواند به خانه این افراد نگاه بیندازد.
وی افزود: حتی در بین خواینن یزدی هم تعصباتی بود که حاضر نمی شدند همسران دائمی خود را در مراسم رسمی حکومتی در معرض دید بیاورند در حالی که به آنان امر می شد باید همسرانشان بی حجاب ظاهر شوند و برخی این افراد زنان غیر محجبه را عقد می کردند که بتوانند با آنها به مراسم رسمی بیایند.

*شکستن حریم محرم و نامحرم در معماری جدید
این پژوهشگر یزدی،  وجود دالان و هشتی در خانه های قدیمی را یکی دیگر از مصادیق حفظ حرم محرم و نامحرم دانست و از معماری جدید و شکستن این حرمت ها در خانه های جدید انتقاد کرد و گفت: می توانیم با طراحی این مشکل را حل کنیم گرچه کمبود زمین بهانه شکستن این حریم هاست به طوری که اکنون وقتی درب خانه های جدید باز می شد تمام خانه نمایان می شود.
کشفی تصریح کرد: اکنون نیز می توان در معماری جدید خانه ها را عایق بندی و یا اگوستیک کرد که صدای افراد خانه به خانه های مجاور نفوذ نکند و حریم صدای محرم و نامحرم حفظ شود.

*طراحی لباس بر اساس الگوی ایرانی اسلامی
وی یکی دیگر از مصادیق حفظ حریم محرم ونامحرم را نحوه دوخت برخی لباس ها ذکر کرد و گفت: برخی به بهانه دست و پا گیر بودن چادر برای آن آستین طراحی کردند و به گونه ای این چادر های آستین دار را تنگ طراحی می کنند که از حالت چادر خارج شده و از مانتو هم تنگتر دوخته می شود.
وی از وجود البسه هایی با عنوان لباس شهرت انتقاد کرد و گفت: به راحتی می توان در طراحی ها از این موضوع جلوگیری کرد ولباس هایی بر اساس فرهنگ اصیل ایرانی اسلامی طراحی کرد.
قائم مقام صداوسیمای مرکز یزد حتی مشکل طبابت در یزد قدیم را اینگونه بیان کرد: که طبیبان در معاینه زنان نامحرم دچار مشکل می شدند و از روی لباس معاینه انجام می دادند و در برخی موارد نادر صیغه محرمیت بین پزشک و زن بیمار خوانده می شد تا مریضی او تشخیص داده شود.